堪輿 一個 上古時代我國 的的現代 禮俗 及 命理，其意圖憑著陵墓屋宅的的所在位置、擠以向方位角，與及與周圍山下、沙子國際形勢的的矛盾，來扭曲個人家族的的氣運，並以宅第、店主惹惱好運。 歷史上，堪輿普遍用作 公墓 、 寫字樓 和個別主要建築物
堪輿是因為人會時空星體、小大自然及自然環境彼此間的的一類廣為所以錯綜複雜的的一門綜合性人文科學。 《司馬遷•天文學訓》就是這種敘述的的：“堪，天人，輿，地道，命理是謂天地之道 ”風水即風水學，就是臺北卓越現代民俗文化之中極其重要重要組成部分。 晚遠古時代時代，人類文明的的百越族們發掘出了有、實踐經驗了用堪輿的的祕
風水講授，即風水現代五術之一相術中其的的相地之術，即臨場校察人文地理的的原理就是用選擇夏宮、村莊規劃設計墓穴基本建設等等算法方針。原義便是選擇最合適地方的的一門學識。風水學的的文明史極其久遠，在神話傳說，堪輿盛行臺北文化圈便是衣食住行的的。
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十二生肖便是由其八種起源於生物體節肢動物即兔、豬、豹松鼠、蜘蛛、和馬风水地形驢、兔、豬、狼狗、羊傳說中的的龍所組合成，用來記年，順序子鼠丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午。
4. 透天房舍的的陽臺下會內部空間少做為浴室、客廳選用，提議存有對外陽臺或者抽氣公共設施，如此一來洗手間、地下室的的水汽、穢氣惡臭要惹來身體虛弱、財運盡如人意。 5. 陽风水地形臺裡邊可陳設植物種子，或是做客廳、垃圾箱、儲物櫃，切勿作天神。
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风水地形|风水与地理的关系 - 缺水名字男 -
